五图小说

第2章 蒙汉同义的特殊名字（第3页）

…………

其其格的娘家姓“安”，是月牙河村纯正的蒙古族，与袁振富结婚属于蒙汉联姻。于是，家里便有了条民族团结的“原则”：两个孩子的起名最讲民主，不但有汉族名字还有蒙古族名字。比如袁月亮的蒙古族名字叫“萨仁”，翻译过来也是月亮的意思；袁野叫“塔拉”，汉语的意思还是“原野”。当然，这两个蒙古族名字基本上是其其格的专署了——别人都不这么叫。

阿尔斯楞，比袁月亮大一岁，两人却是同班同学。阿尔斯楞是蒙古语“狮子”的意思，这也是袁野喊他“狮子哥”的原因。说起这只小“狮子”，倒有些苦楚。

狮子原本是属于草原的，阿尔斯楞同样如此。他出生在美丽的孔雀屏草原，生身父母名叫鲍青山和于秀兰。那一年，草原遭遇特大“白灾”，鲍家因牧草准备不足，整群羊几乎全都冻死、饿死了。鲍家陷入困境，于秀兰因此大病一场，无法照顾刚出生不久的阿尔斯楞。

鲍青山的妹妹——鲍乌兰图雅，嫁到月牙河村包牧仁为妻，生了女儿阿茹娜后因意外再不能生育了，便把阿尔斯楞带到自己身边照顾，为哥嫂分忧。

由于鲍青山已经有了鲍锁柱、鲍锁链两个儿子，乌兰图雅就力排众议，收养了亲侄子阿尔斯楞。就这样，鲍家将阿尔斯楞过继给了包家，此事儿月牙河村的老人们都知道，至于阿尔斯楞自己听没听到些风言风语，那就不好说了。反正，他亲热地叫包牧仁为爸爸、叫乌兰图雅为妈妈……

…………

袁月亮突然放下饭碗，问：袁野，学校下午劳动你带啥工具？

“有人都给我准备好了。”袁野笑嘻嘻地回答。

月亮有些惊讶，顺着窗户看了一眼自己藏锹的地方，说：咱家可就一把铁锹，我得带着呢，你可别打它的主意。

袁野：放心吧，苏合都跟我说好了，下午他帮我带一把，你懂几个问题——我才不稀罕咱家那破锹呢，锹把儿都劈了，磨手。

“破锹？破锹你家才趁一个啊？小孩崽子说话别那么狂！”

“妈，看你说的。等我挣着大钱，我给你买一汽车铁锹回来。”

“你是想让我天天挖树坑儿累死得了，是吧？”其其格“噗嗤”笑出声来，说，“先别说你挣不挣得着大钱，就说你给我买一车铁锹干啥？我再往出卖啊？”

月亮瞪了袁野一眼，说：就是，说话都不走脑子。一天天的，钻钱眼儿里得了。还苏合给你拿铁锹，人家是村书记的儿子，听你摆弄啊？

“嘿嘿，可他就听我的呢？你管得着吗？干气猴儿！”

“妈，你看看他啊？”

其其格不语，袁振富开口道：

“吃饭，别说些没用的了！对了，其其格，晚上炖豆角吧。”

其其格：行。咱事先说好喽啊，家里荤油坛子可见底儿啦。要不是前段时间刘萍嫂子给买的几斤肥肉?点儿油，咱们家的油早就断顿了……

袁振富看了看窗外，说：铃铃开学了，孟大哥一家又忙上了。

月亮：妈，我都想铃铃了……

袁野撇着嘴说：刚走几天啊，你就想？实在想的话，你就搬市里老孟家住得了！把你过继——

“妈，你瞅他，说啥呢？”月亮急眼了，举起筷子要打袁野。

“萨仁，听妈的，不和塔拉这孩崽子一般见识，满嘴胡吣！咱就当臭狗屎臭着他——”

袁振富皱起眉头，说：吃饭呢，都少说两句吧！

月亮委屈地说：你们——就惯着他吧……

…………

苏合确实有些胖，而且胖得很不合时宜。当时，人们对“大胖小子”的渴望，不仅仅是传宗接代的事儿，更重要的是体现家庭生活的富足，吃香的喝甜的，顿顿有油水儿。所以，年画中以胖娃娃为主题的卖得最火，特别是胖娃娃在荷花丛中抱着大鲤鱼的年画，几乎新结婚的人家炕头儿墙上都会贴上一张，寓意能生个“大胖小子”，而且要“连年有余”。

有些婴儿是白白胖胖的，可一旦戒了母乳开始吃饭了，就逐渐消瘦下来。当然，自家人当然明白是因为伙食不好，外人都会很有情商地说上一句“小孩子贪长，这是往高了拔呢”，彼此都留份面子。

所以，像苏合这样长到七八岁了还挺胖，这在当时的乡村里是不多见的。

为此，个别人有些微词：看来，村书记家，吃得就是好啊，不服不行啊……

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